王陽明心學 20260830 – 20260719
學習
論語 ; 自選 20260830 – 20260719
20260830 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【公冶長篇】
孟武伯問。子路仁乎。子曰。不知也。又問。子曰。由也。千乘之國。可使治其賦也。不知其仁也。求也何如。子曰。求也。千室之邑。百乘之家。可使為之宰也。不知其仁也。赤也何如。子曰。赤也。束帶立於朝。可使與賓客言也。不知其仁也。 – 鄧富榮
禪宗 無門關_1 – 林先生
補充 ：仁遠乎哉；一念成仁；無門關；濟公見太后 – 李點師
答問 : 不字；二元對立；含藏識與心之體；大耳和尚、慧忠國師
王陽明大學問
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20260823 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【子罕篇】
子曰。三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也。
子曰。衣敝縕袍。與衣狐貉者立。而不恥者。其由也與。不忮不求。何用不臧。子路終身誦之。子曰。是道也。何足以臧。 – 何志強
【學而篇】
敬事而信。
【陽貨篇】
敏則有功。 – 梁偉佳
補充 : 奪,被別人奪取 ; 信, 信實、誠信 ; 實踐、知行合一 – 李點師
答問 : 好信不好學
七步成詩 ; 王陽明四句教 ; 四智_大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智。
答問 : 金鑑、丹根 ; 記憶是心是意 ; 從心所欲
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20260816 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【為政篇】
子曰。由。誨女知之乎。知之為知之。不知為不知。是知也。
【公冶長篇】
子謂公冶長。可妻也。雖在縲絏之中。非其罪也。以其子妻之。 – 陳順年
【陽貨篇】
子曰。由也。女聞六言六蔽矣乎。對曰。未也。居。吾語女。好仁不好學。其蔽也愚。好知不好學。其蔽也蕩。好信不好學。其蔽也賊。好直不好學。其蔽也絞。好勇不好學。其蔽也亂。好剛不好學。其蔽也狂。 – 梁耀豪
補充 : 依合乎道德之律 ; 公冶長懂鳥語 ; 向內心學習,學問自良知良能 ; 仁義禮智屬氣 ; 賊者害也 – 李點師
王陽明心學
知有三方面 ; 良知為主、智與知相應為用，三者一體 ; 見性前先明心 ; 四智圓明
答問
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20260809 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【泰伯篇】
舜有臣五人而天下治。武王曰。予有亂臣十人。孔子曰。才難。不其然乎。唐虞之際。於斯為盛。有婦人焉。九人而已。三分天下有其二。以服事殷。周之德。其可謂至德也已矣。
子曰。禹。吾無閒然矣。菲飲食。而致孝乎鬼神。惡衣服。而致美乎黻冕。卑宮室。而盡力乎溝洫。禹。吾無閒然矣。 – 何志文
道濟禪師活佛2A – 林先生
補充 : 讓,一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先 ; 靈隱寺出家、淨慈寺修行– 李點師
王陽明心學
心外無物，心外無理；尚書：知之非艱，行之為艱；知行合一：實踐是心底的認同；關於龍天表
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20260802 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【公冶長篇】
子曰。道不行。乘桴浮于海。從我者其由與。子路聞之喜。子曰。由也好勇過我。無所取材。 – 鄧富榮
【子罕篇】
子曰。歲寒。然後知松柏之後彫也。
子曰。知者不惑。仁者不憂。勇者不懼。
子曰。可與共學。未可與適道。可與適道。未可與立。可與立。未可與權。 – 何志強
補充 : 有所準備 , 不可過勇– 李點師
松柏長青、鮮花快謝、善惡分野 ; 智仁勇, 和而不流 ; 學、適道、立、權
王陽明_教條示龍場諸生 : 責善
三不孝；格除心物、龍場悟道
答問 : 運用智慧之力 ; 平常要留心 ; 真理與良知
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20260726 李點師慈悲之
開始
學習
二十四孝之閔子騫 – 黃賽蓮
學習“論語” :
【陽貨篇】
子曰。由也。女聞六言六蔽矣乎。對曰。未也。居。吾語女。好仁不好學。其蔽也愚。好知不好學。其蔽也蕩。 – 梁耀豪
補充 : 孝道 ; 好學,向內、向外 ; 學,知識、實踐 ; 好仁不好學其蔽也愚。之例子 ; 喪失終旨, 放蕩無依歸 – 李點師
王陽明_教條示龍場諸生 : 立志 , 勤學, 改過
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20260719 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【雍也篇】
子曰。質勝文則野。文勝質則史。文質彬彬。然後君子。 – 梁偉佳
【泰伯篇】
子曰。狂而不直。侗而不愿。悾悾而不信。吾不知之矣。
子曰。學如不及。猶恐失之。
子曰。巍巍乎。舜禹之有天下也。而不與焉。 – 何志文
補充 : 文質彬彬, 內外一置 ; 與, 給與 ; 讓位, 並未指定接位者 ; 勿責備求全 – 李點師
王陽明心學
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