王陽明心學 20261101 – 20260719
學習
論語 ; 自選 20261101 – 20260719
20261101 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【學而篇】
曾子曰。吾日三省吾身。為人謀而不忠乎。與朋友交而不信乎。傳不習乎。 – 黃毓俊
【季氏篇】
邦君之妻。君稱之曰夫人。夫人自稱曰小童。邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君。異邦人稱之亦曰君夫人。
齊景公有馬千駟。死之日。民無德而稱焉。伯夷叔齊餓于首陽之下。民到于今稱之。其斯之謂與。 – 何志強
補充 : 多反省 ; 上以天名命為重,下以眾生性命為重 ; 對稱謂重視,禮 ; 正名之重要 ; 結緣訓 – 李點師
王陽明大學 · 問
曰：物有本末…則本末之說亦有所未然歟？
曰：終始之說…而亦不得不分為兩物也。
曰：古之欲明明德於天下者…又何如其用力歟？
曰：此正詳言明德…而其實只是一事。
何謂身…必在於先正其心也。
答問 : 四依, 依法、依義、依智、依了義經 ; 八四, 大悲咒、八萬四千法門 ;
不虛偽, 直言須考量出發點、方法、效果
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20261004 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【衛靈公篇】
子曰。賜也。女以予為多學而識之者與。對曰。然。非與。曰。非也。予一以貫之。
子曰。由。知德者鮮矣。
子曰。無為而治者。其舜也與。夫何為哉。恭己正南面而已矣。 – 何志文
禪宗 無門關_2 – 林先生
補充 : 無極、太極；知德者小；動態無為 ; 百尺竿頭須進步，十方世界是全身。- 李點師
補充 : 無門關一指禪 ; 奪卻柱杖子
大學八條目,格物、致知…平天下前之功夫，認性。;
王陽明大學 · 問
曰：「知止而後有定…慮而後能得」，其說何也？
曰：人惟不知至善之在吾心…而至善於是乎可得矣。
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20260927 李點師慈悲之
開始
學習 : 四季(黃賽蓮)
無門慧開禪師 :
春有百花秋有月。夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭。便是人間好時節。
“論語”【子罕篇】
顏淵喟然歎曰。仰之彌高。鑽之彌堅。瞻之在前。忽焉在後。夫子循循然善誘人。博我以文。約我以禮。欲罷不能。既竭吾才。如有所立卓爾。雖欲從之。末由也已。(何志強)
補充 : 欣賞目前 ; 簡解,仰之彌高…末由也已。- 李點師
訓文·八月十五日
答問 : 師母金線 ; 三關九口 ; 俯伏百叩 ; 上下首執禮
王陽明大學 · 問
曰：然則又烏在其為「止至善」乎？
曰：至善者，明德、親民之極則也…而即所謂良知者也。
至善之發見，是而為是…惟精惟一者，其孰能與於此乎？
後之人惟其不知至善之在吾心…是皆不知止於至善之過也。
答問 : 蒸民 ; 庖丁解牛
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20260920 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【子罕篇】
子曰。三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也。
子曰。未之思也。夫何遠之有。(梁偉佳)
【先進篇】
子路。曾皙。冉有。公西華侍坐。…赤也為之小。孰能為之大。(鄧富榮)
補充 : 志 , 士心 ; 近遠 , 誠心 ; 察立雅言 ; 封土建國 – 李點師
王陽明大學 · 問
曰：然則何以在「親民」乎？
曰：明明德者，立其天地萬物一體之體也…是之謂盡性。
答問 : 山川鬼神鳥獸草木也…萬物為一體
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20260913 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【為政篇】
哀公問曰。何為則民服。…枉錯諸直。則民不服。
子曰。人而無信。…其何以行之哉。 – 劉 嬌
【八佾篇】
子曰。禘自既灌而往者。吾不欲觀之矣。
祭如在。祭神如神在。…如不祭。
王孫賈問曰。與其媚於奧。…無所禱也。
【里仁篇】
子曰。三年無改於父之道。可謂孝矣。
子曰。古者言之不出。恥躬之不逮也。
子曰。以約失之者。鮮矣。
【雍也篇】
宰我問曰。仁者。…可欺也。不可罔也。 – 梁耀豪
補充 : 直與枉；信, 統四端兼萬善 ; 車, 車身 – 李點師
僭越 ; 祭, 誠敬 ; 媚 ; 守喪三年 ; 約, 約束
答問 : 恥, 躬之不逮
王陽明大學 · 問
大學者，昔儒…何以在於明明德乎？
陽明子曰：大人者…彼顧自小之耳。
是故見孺子之入井…是故謂之「明德」。
答問 : 靜, 感而遂通 ; 修神通以靜 ; 去除自我偏見, 莊子心齋 ; 無住而生心
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20260906 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【衛靈公篇】
衛靈公問陳于孔子。…未之學也。明日遂行。
在陳絕糧。…小人窮斯濫矣。 – 何志文
【學而篇】
子曰。學而時習之。…不亦君子乎。 – 陸業榮
補充 : 孔夫子學道行道 ; 慍、內心不滿 ; 學, 時習 – 李點師
答問 : 不亦說(音雪)乎 , 會否有意思 ; 不說乎 ; 多實習 ; 用心, 操存適當 ; 一穴, 洞穴, 人身寸
回應答問文通慧偈
答問 : 三輪體空輿因果 ; 罪從心生。還從心滅。
答問 : 屯門李氏佛堂設壇因由
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20260830 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【公冶長篇】
孟武伯問。子路仁乎。…可使與賓客言也。不知其仁也。 – 鄧富榮
禪宗 無門關_1 – 林先生
補充 ：仁遠乎哉；一念成仁；無門關；濟公見太后 – 李點師
答問 : 不字；二元對立；含藏識與心之體；大耳和尚、慧忠國師
王陽明大學問
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20260823 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【子罕篇】
子曰。三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也。
子曰。衣敝縕袍。…是道也。何足以臧。 – 何志強
【學而篇】
敬事而信。
【陽貨篇】
敏則有功。 – 梁偉佳
補充 : 奪,被別人奪取 ; 信, 信實、誠信 ; 實踐、知行合一 – 李點師
答問 : 好信不好學
七步成詩 ; 王陽明四句教 ; 四智_大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智。
答問 : 金鑑、丹根 ; 記憶是心是意 ; 從心所欲
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20260816 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【為政篇】
子曰。由。誨女知之乎。知之為知之。不知為不知。是知也。
【公冶長篇】
子謂公冶長。可妻也。…非其罪也。以其子妻之。 – 陳順年
【陽貨篇】
子曰。由也。女聞六言六蔽矣乎。…其蔽也狂。 – 梁耀豪
補充 : 依合乎道德之律 ; 公冶長懂鳥語 ; 向內心學習,學問自良知良能 ; 仁義禮智屬氣 ; 賊者害也 – 李點師
王陽明心學
知有三方面 ; 良知為主、智與知相應為用，三者一體 ; 見性前先明心 ; 四智圓明
答問
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20260809 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【泰伯篇】
舜有臣五人而天下治。…周之德。其可謂至德也已矣。
子曰。禹。吾無閒然矣。…禹。吾無閒然矣。 – 何志文
道濟禪師活佛2A – 林先生
補充 : 讓,一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先 ; 靈隱寺出家、淨慈寺修行– 李點師
王陽明心學
心外無物，心外無理；尚書：知之非艱，行之為艱；知行合一：實踐是心底的認同；關於龍天表
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20260802 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【公冶長篇】
子曰。道不行。乘桴浮于海。…無所取材。 – 鄧富榮
【子罕篇】
子曰。歲寒。然後知松柏之後彫也。
子曰。知者不惑。仁者不憂。勇者不懼。
子曰。可與共學。…未可與權。 – 何志強
補充 : 有所準備 , 不可過勇– 李點師
松柏長青、鮮花快謝、善惡分野 ; 智仁勇, 和而不流 ; 學、適道、立、權
王陽明_教條示龍場諸生 : 責善
三不孝；格除心物、龍場悟道
答問 : 運用智慧之力 ; 平常要留心 ; 真理與良知
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20260726 李點師慈悲之
開始
學習
二十四孝之閔子騫 – 黃賽蓮
學習“論語” :
【陽貨篇】
子曰。由也。女聞六言六蔽矣乎…其蔽也蕩。 – 梁耀豪
補充 : 孝道 ; 好學,向內、向外 ; 學,知識、實踐 ; 好仁不好學其蔽也愚。之例子 ; 喪失終旨, 放蕩無依歸 – 李點師
王陽明_教條示龍場諸生 : 立志 , 勤學, 改過
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20260719 李點師慈悲之
開始
學習“論語” :
【雍也篇】
子曰。質勝文則野。文勝質則史。文質彬彬。然後君子。 – 梁偉佳
【泰伯篇】
子曰。狂而不直。侗而不愿。悾悾而不信。吾不知之矣。
子曰。學如不及。猶恐失之。
子曰。巍巍乎。舜禹之有天下也。而不與焉。 – 何志文
補充 : 文質彬彬, 內外一置 ; 與, 給與 ; 讓位, 並未指定接位者 ; 勿責備求全 – 李點師
王陽明心學
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