- 天道之傳授最重心法真傳。得道後抱守一點靈明自性,即可超生了死,免脫輪迥, 返本還源。肉身冬不挺尸,夏不腐臭為明証。
- 自古聖佛代代相傳的心法真傳,非關文字。一切經典都沒有記載,只有暗示真道秘傳的言句 ,如 :
i) 釋迦於靈山會上傳法給迦葉尊者時說「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微
妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。」
世尊至多子塔前。命摩訶迦葉分坐。以僧伽黎圍之。遂告之曰。吾以正法眼藏。
密付於汝。汝當護持。並敕阿難副貳傳化。無令斷絕。而說偈曰 : 法本法無法,
無法法亦法,今付無法時,法法何曾法。(指月錄)
ii) 孔子傳道給曾子於室。子曰 :「參乎! 吾道一以貫之。」曾子曰 :「唯。」子出。
門人問曰 :「何謂也?」曾子曰 :「夫子之道,忠恕而已矣!」(里仁)
子貢曰 :「夫子之文章,可得而聞也。夫子之言性與天道,不可得而聞也。」(公治)
子思子曰 : 忠恕違道不遠。 (中庸)
iii) 尹真人云 : 道法三千六百門,門門各具一苗根,
唯有些子玄關竅,不在三千六百門。
呂祖云 : 一竅玄關妙亦神,心肝脾肺俱非倫,眉間臍後都為假,準頭咽喉並不真,
二五相交尋玄秘,三五會合現本身,蕊珠殿裡明燈掛,動靜包羅天地人。
若有眾生。厭棄塵緣。心慕玄風。志求了脫。欲明長生久視之道。修煉返還之功。 必先識得玄關一竅。方有親切直捷工夫。不致誤入旁門。然此一竅。隱於一身。虛無之中。空空洞洞。至玄至妙。非心非腎。非口非鼻。指泥丸。或指臍內。或指兩腎中間。種種亂道。皆非真也。不遇明師指授。何由得知。丹經云。饒君聰慧過顏閔。不遇真師莫浪猜。(呂祖全書‧參同經‧玄關秘密章十七)
- 一切經典從心法而出。本不需經典文字語言。試問聖佛之經典從何而來 ?諸聖 所學 何經 ?
- 天地間,真道只有一個,並無兩個。 三教聖人, 諸天神聖與 師尊師母所得所 傳之道並無兩樣、同是一道。
若要參考經典,三教(五教)聖人己論述無數,完備具足,何需再著述新經典呢 ?
只需把精萃提出,學以致用便可矣。更何須畫蛇添足呢?
- 三教聖人是中華民族、全人類的祖先,誰是合法繼承人,誰是不合法繼承人呢 ? 專利乎?版權乎? (何其私心自用乎 !)
- 經典所述的是宇宙、人生的真理,普遍存於天地間,每人心中具足。這些真理、 公理是屬於誰私有的呢 ? (何其私心自用乎 !)
- 能通一經,己是經學博士。若能通一教、再通三教之要義,匯古通今而致用,
其學問之淵博,宜應師之乎?
- 退一萬步說。若是各立山頭,各樹門派,天道演講三教經典,持異議之各山頭也可宣講天道與三教的聖訓義理啊 ! 天道樂意免費贈送,歡迎流通,未知彼等樂意乎 ?
- 若論世界和平,宗教大同,多元文化薈萃,共創和諧社會 ,不同宗教宗派的人士 應如何溝通、互相尊重、互相認識、互相學習、求同存異、團結合作呢?
8/2010李植開